Afastamo-nos da escola flamenga, pela qual geralmente opto, para encontrar esta pintura de Ticiano (1542-44), que dramatiza uma das cenas mais marcantes do Antigo Testamento. E, se o quadro é suficientemente explícito relativamente a este episódio, o mesmo não se pode dizer da passagem do Génesis que o descreve.
Porque é que Deus preferiu o sacrifício de Abel ao de Caim? Que indicação prévia temos do bom carácter de Abel face ao do seu irmão? Porque é que Deus não castigou mas severamente Caim após o homicídio (como castiga tão cruelmente outros no decorrer do Antigo Testamento)?
Questões que nos remetem mais uma vez para o importante trabalho de exegese que reescreve em permanência o texto sagrado.
